La cruz no debe ser vista sólo como un símbolo religioso, sino como un monumento que cuentan la historia de la entidad. La afirmación la hace Dulce Marrufo Olivera, historiadora, directora del Centro de Historia Larense y coordinadora de la red memoria y patrimonio del estado Lara, quien asegura que es necesario rescatar la memoria cultural de la sociedad para que estos monumentos no queden en el olvido.

Con este objetivo, este martes 05 de mayo, en las instalaciones del Centro de Historia Larense se realizó un conversatorio en los que se recordó la importancia de las actividades que se realizan en el estado Lara, a propósito del «Mes de la Cruz». En este sentido, la experta menciona que estas jornadas sirven no sólo para recordar la memoria colectiva que tiene la entidad federal en torno a las cruces, sino también para refrescar la importancia cultural de estos símbolos.

Marrufo señala que este ciclo de conversaciones se mantendrán durante toda la semana y culminarán el próximo 10 de mayo con una exposición de obras artísticas por parte de destacados historiadores y cronistas del estado Lara que se realizará en la sede del Centro de Historias Larenses.

La cruz como parte de la identidad

«Todas las cruces forman parte del imaginario de la identidad nacional y, de alguna manera, hay interpretaciones que dependen del enfoque de la historia que le quieran dar. Desde una significación sencilla hasta el hecho de ver cómo, a partir de allí, se concreta un proceso de colonización que hubo cuando se dio la inserción violenta a nuestro continente», dijo.

En este punto, Marrufo señala que las cruces forman parte de la identidad nacional. De acuerdo con sus palabras, bajo este símbolo religioso se sintetiza el legado de las culturas africanas, de los pueblos originarios y la cultura de los blancos colonizadores. Este proceso de mestizaje es un legado histórico que no puede ser negado.

En el apartado especial de Lara, Marrufo recuerda que la entidad cuenta con cruces simbólicas como la de Elvira Aguirre o la de Macario Yépez. «Estas serían dos de las más emblemáticas», dice.

Por último, Marrufo señala que las cruces deben ser vistas por la sociedad como la materialización de un proceso cultural en Venezuela.